lunes, 30 de noviembre de 2009

sigamos con la historia

En segundo lugar destaca la ilustración, donde ya desde el siglo XVIII las mujeres empezaron a ganar algo de protagonismo social fuera del hogar en los salones, con una participación activa reseñable en los movimientos sociales y literarios de la época.


Ya en la ilustración destacan obras clave como “Sobre la igualdad de sexos” de Poulain de la Barre (1673) con inequívoco titulo feminista, donde es la primera obra explícitamente feminista que novedosamente demanda una igualdad de sexos como premisa para una sociedad igualitaria, establece que hombre y mujeres nacen libres e iguales y por tanto tienen todos los mismos derechos, y que dice del feminismo que es la mas alta expresión del igualitarismo radical de la ilustración.



En tercer lugar destaca la Revolución Francesa de finales del siglo XVIII, donde con la influencia de los círculos feministas ilustrados intenta poner en practica estas ideas. En esta época, las mujeres se organizan y reivindican su identidad como oprimidos por su condición de mujeres redactando sus propias peticiones.


Así, se forman clubes de mujeres y centros de reunión social feministas, cuya máxima expresión tiene lugar con la redacción de la llamada “Declaración de los derechos de la mujer y la ciudadana” (1791) por parte de Olympe de Gouges donde reclama abiertamente la necesidad de la igualdad social denunciando el modelo social vigente donde el hombre, “ en la ignorancia mas crasa, quiere mandar como un déspota sobre un sexo que recibió todas las facultades intelectuales”.


Ello se vera complementado poco después con el libro “Vindicación de los derechos de la mujer” (1792) por parte de Mary Wollstonecraft. Con ello, la base para las reclamaciones de igualdad sexual se habían puesto y todas estas bases darían lugar a una intensa campaña de igualdad político-social en los siglos posteriores.


texto directamente extraído de: Otro Madrid

el origen de todo esto

Así, como orígenes de este movimiento feminista podríamos encuadrar este breve repaso histórico por los procedentes del feminismo en cuatro periodos histórico; el mundo antiguo, la ilustración, la revolución francesa y los sufragismos.


En primer lugar, cabría señalar el papel del feminismo incipiente en las sociedades griegas del Mundo Antiguo. En ella aparecen algunas historias relacionadas con el feminismo, como el caso de las “amazonas” el mito de mujeres que se organizaban en comunidades femeninas en libertad sin la opresión de los varones.



En ellas vivían en total autonomía, y eran respetadas por el uso y posesión de armas al instalarse en zonas de reservas de hierro. En su sociedad, los papeles y roles estaban invertidos y se fomentaba una sociedad con predominio de la mujer y sin existencia de la familia tradicional. No obstante y a pesar de que se ha reconocido su existencia, aun su leyenda esta envuelta en el mito.


Ejemplo de las amazonas en el serie animada 'Futurama'


También destacan otros ejemplos de la época, como Jantipa o Safo. El caso de Jantipa no es muy conocido, se la conoce por ser la mujer del filosofo griego Sócrates, que aparece en los “Diálogos” de Platón como mujer “insumisa y de mal carácter” donde se la muestra constantemente como una mujer en persistente actitud de rebeldía al papel dominante que tanto Sócrates como la sociedad griega parecían asignarle por su condición de mujer, y de la que Sócrates se quejaba por su mal carácter.



También destaca aquí el caso de Safo de Lesbos, famosa poetisa griega cuyos poemas amorosos con temática femenina causaron numerosas teorías acerca de su condición sexual. Posiblemente era maestra de mujeres, enseñándolas artes y letras, aunque el hecho de que mantuviera además relaciones sentimentales con muchas de ellas le ha dado la condición de abanderada del amor entre mujeres y nombre a esa opción sexual, el lesbianismo ( por Lesbos).

martes, 24 de noviembre de 2009

el por qué feminista

Como definición, podríamos decir que es un filosofía que valora a la mujer y sus contribuciones a la sociedad. Busca una igualdad social, política y económica para las mujeres.


Las personas 'feministas' puden ser mujeres, hombres, niños, niñas, etc., pues está descrito como un movimiento, o una revolución que incluye a mujeres y hombres que desean que el mundo sea igualitario y sin límites.


Los límites o discriminaciones a los que se ven afectadas las mujeres (y cualquier minoría), pueden ser prejuicios por género, estado civil, situación económica u orientación sexual.


Cada persona ve de distinta manera el concepto de igualdad. Las feministas, en especial, ven el mundo de manera desigual. Buscan que la idea de supremacía masculina y la diferencia de géneros termine definitivamente.



Carol Gilligan ha contribuido a este proceso con su desarrollo de la teoría feminista. Sus creencias apuntan al desarrollo diferenciado entre hombres y mujeres, buscando un 'feminismo de diferencia', pero jamás de inferioridad.


Esa es la clave principal de la teoría. Las mujeres somos distintas, pero no inferiores.

jueves, 19 de noviembre de 2009

recomendemonos

Discriminación por motivos de sexo:



Es la forma más común de discriminación y las mujeres son el grupo más afectado, aun cuando se disminuye la brecha entre hombres y mujeres que trabajan en el mundo, la brecha salarial entre estos dos grupos esta lejos de disminuir en forma considerable, además de que entre dos personas de distinto genero igualmente capacitadas es probable que la mujer obtenga un trabajo de menor jerarquía o peor remunerado. Otra forma de discriminación en el lugar de trabajo es el acoso sexual. Éste se refiere a conductas de naturaleza sexual u otros comportamientos basados en el sexo, que afectan la dignidad de la mujer y del hombre.


¿Quieres seguir leyendo?
Visita a Veronica Torres en su blog sobre la teoría del Juicio Social

una mirada masculina...

Este post va dedicado con mucho cariño a mis amigas y conocidas que practican algún deporte 'masculino'


Anson Dorrance aceptó los consejos de su padre y entró a estudiar Derecho en la universidad de Carolina del norte. Practicaba fútbol en sus ratos libres y cuando su entrenador se retiró, lo dejó recomendado como sucesor.



De esta manera se comenzó a dirigir varones, luego le ofrecieron el equipo femenino y aceptó. Al llegar a casa le dijo a su mujer que no podía con el estudio y el trabajo, y ésta tomó una gran decisión: 'deja la universidad.No serás rico, pero serás feliz'.



Durante 10 años entrenó ambos equipos, pero después se dedicó sólo a las mujeres.
Al principio cometió muchos errores. La literatura feminista le decía que hombre y mujeres eran iguales, así que pensó en tratarlas del mismo modo. Fué un desastre.


La principal diferencia entre hombres y mujeres es que no se puede dirigir a las mujeres tratando de conducirlas con la intensidad de la personalidad de uno, los hombres que dirigen son agresivos y tienen potencia física y oral y dirigen de modo de probar a los hombres que son más que ellos. Esto no funciona con las mujeres. Una mujer no te va a seguir simplemente porque la domines, sólo si le importas. Se dirige a través de lo humano.
Además, una de las cosas más difíciles cuando se entrena a atletas de elite es que compitan agresivamente contra sus colegas. Un hombre no tiene ese problema, aunque sea el hermano le va a querer ganar a muerte.




Pero sus descubrimientos no quedaron hasta ahí. Nuevamente, nuestra heroína Carol Gilligan arreglaba la situación:

Cuando era joven, venía de las prácticas y hablaba con mi esposa de los problemas que tenía con las mujeres y ella me dio un libro de Carol Gilligan, una feminista con otra perspectiva. Lo leí y quedé maravillado. Explicó que hombres y mujeres piensan diferente. Gilligan estaba enojada con cómo se juzgaba a las mujeres según pautas masculinas, con la teoría de desarrollo moral de Lawrence Kohlberg, quien había dicho que las mujeres murieron en el segundo nivel de desarrollo moral y los hombres llegaron al sexto. Gilligan se transformó en una heroína para mí. Empecé a decir que las mujeres piensan, actúan, se conectan en forma diferente.

Felicidades Anson, ya era hora que un hombre entendiera lo que tratamos de decir. Aunque se demore un poco más de lo planeado...



[Citas extraídas textualmente de
'El Mercurio Digital'. Texto original escrito por Sonia Santoro, Argentina]

viernes, 13 de noviembre de 2009

links recomendados

Periodismo de Género para Mujeres y Hombres
Artemisa Noticias



Artículo 'La presión estética contra mujeres es legal e ilegitima'
AmecoPress, información para la igualdad.



StopMachismo
, hombres contra la desigualdad.


tienes alguno más?

miércoles, 11 de noviembre de 2009

cambio de mentalidad e igualdad salarial

Aviso importante: este post está inspirado en el comentario de un blog amigo, que trata sobre la interpretación de culturas. Pertenece a Paulina Bernal y la pueden visitar aquí.


La mayoría de las sociedades existentes, por no decir todas, comenzaron con una cultura machista, patriarcal. El hecho de que ahora, en Chile, tengamos una Presidenta es casi sobrenatural. Años atrás no nos hubiesemos imaginado que una mujer sacara semejante cantidad de votos, y menos que (casi) terminara su mandato con un altísimo porcentaje de aprobación.


Recuerdo cuando la sra Michelle Bachellet se postulaba al cargo de presidenta. Aunque a los 15 años una no entiende mucho de política (y ahora a los 19 tampoco), los comentarios que más escuchaba eran '¿una médico presidenta?', '¿se la podrá una mujer?', '¿aguantará en el cargo?'. ¡Y ahí tienen a su mujer! Elegida con un 53% de los votos, y antes fue ministra de defensa y de salud. (Esto suena tan partidario, aunque no me represente. Es sólo el ejemplo más claro)





En junio de este año se promulgó la Ley de igualdad salarial, que intenta eliminar las brechas que existen entre los sueldos de hombres y mujeres, que suelen ser distintos, a pesar de que el trabajo sea el mismo. Existen serias dudas de si esta ley se cumplirá, pero por lo menos ayuda a la manoseada frase 'cambio de mentalidad'.


Como decía el post anterior, está la imagen de que la mujer posee más responsabilidad laboral. Pero, aún así, en muchos casos gana menos que un hombre del mismo cargo.
O, sufre discriminaciones laborales, producto de ser el 'sexo débil', ¿hay alguna diferencia?. Recibir menos sueldo, ser mal tratada, abusada o subvalorada es una manera de discriminación.


¿Tienen los medios algo que ver en esto? No le encuentro mucha culpa al periodismo en sí. Pero, la publicidad, es un caso aparte.



video

de militancia y otras casualidades

La semana pasada fui con mi grupo de trabajo a hablar con el profesor que me evalúa este blog (que, así como va, creo que mantendré después de aprobar el ramo). La idea era que nos diera un pequeño 'consejo' y/o nos guiara en el rumbo que debe tener la presentación final de la asignatura.

Como resultado, el profesor nos dio ayuda, nos orientó al respecto. Pero, me encomendó una tarea, a mi, la única mujer del grupo. 'Usted que es mujer, que es más responsable (o una palabra así, que no recuerdo muy bien) me va a pedir el cd que les sirve'.


Y ahí fue cuando se me vino a la mente ¿por ser mujer soy más responsable?, ¿está la idea de que las mujeres somos más aplicadas o algo así?, ¿somos reflejo de un buen trabajo?, ¿inspiramos confianza y seguridad?



'Usted es un poco militante en su blog'


Acepto. Lo soy. Y a mucha honra ajahajahajahajahajaha!


miércoles, 4 de noviembre de 2009

el bendito principe azul

¡A pedido del publico!


Si, éste post es por varias lectoras que me han pedido hablar un poco del principe azul. Pero, ¿qué tiene que ver el periodismo o las comunicaciones con el principe? He ahí el detalle.


La mayoría de las mujeres desde muy pequeña escuchó cuentos de princesas solas y tristes, a las que les ocurrían cosas terribles y eran salvadas por el famoso príncipe de tierras lejanas, el hijo del amigo de los papás reyes. Y el cabro llegaba en su caballo blanco, bien cepillado y limpio, vestía calzas blancas, una chaqueta azul y uno zapatos de cuero (para que se note la plata y/o prestigio, digo yo).


Y tenían una historia de amor loco y apasionado, donde él era perfecto, muy guapo, la amaba sólo a ella, no tenía ojos para nadie más, la trataba bien, la respetaba, se vestía bien, olía bien, hablaba bien, se llevaba bien con la reina (suegra) y además practicaba algún deporte refinado, tipo waterpolo o golf. O sea, casi perfecto.

Y digo casi porque, en la realidad eso no existe.


Vuelvo a la pregunta ¿qué tienen que ver los diferentes medios en esto?

Pues, en televisión nos tienen acostumbradas a telenovelas tipo 'Floribella', donde la protagonista se enamora del joven más guapo, el 'chico más popular de la prepa' y sufre por él. Hasta que al pastel se le ocurre darse cuenta de la existencia de la cabra y la enamora.

En la vida real, muchas veces, no lo podemos negar, resultan ser buenos los hombres con los que nos encontramos. Autenticos 'principes azules' que se dedican a volvernos felicices.
Pero esa no es la suerte de todas...

Hoy hablé con una niña que no ha tenido la suerte.
'Mi ex pololo me pegaba. Terminamos porque lo encontré en el departamento que compartiamos totalmente drogado y en compañia de una prostituta. Me grito que no lo dejara, llorando decía que me amaba. Y de pronto cambió y dijo que si lo dejaba me buscaría hasta tenerme para él o matarme'.





He ahí mi problema con los principes azules, no les creo el cuento.
¿Es culpa de los escritores y sus cuentos principescos?
¿Es culpa de los escritores de novelas?
¿Es culpa de los guionistas de telenovelas?
¿Es culpa de nosotras las mujeres?

Si tienes a tu buen principe, disfrutalo!
Si tienes a un ogro, denuncialo!